Maske ve Tarot'taki Gölge

Carl G. Jung akıllıca bir analiz başlatırken atılması gereken ilk adımlardan birinin maskenin ve gölgenin karşı karşıya gelmesi olduğunu ileri sürdü.

Maske ve Tarot'taki Gölge

- "maske" ve "gölge" kavramları kişilik İsviçreli psikanalist Carl G. Jung (1961 1875) teorisinin gelen

her iki kavram düşünün.

"Maske"

Toplum, içinde kabul edilecek belirli tutum ve davranışları gerektirir. Jung, her bireyin imgesinin, kamusal imgemizi temsil eden Kredi hesaplama kişiliğin faset kavramı aracılığıyla nasıl şekillendiğini açıklar. Kişi sosyal taleplere cevap verir, dünyaya çıkmaya koyduğumuz "maske" dir.

Bir arketip olmakla başlar ve zamanla kendimizin bir parçası haline gelene kadar kendi başımıza alırız. Bu maske, bireyin - asıl - çatık olduğu veya kaybolduğu (bastırıldığı) ve bizi kollektiften farklı kılan, bilinçdışına geçerek kendini “işlevsiz” kişiliğe dönüştüren bir gerçek haline gelir.

"Karakter" kelimesi, bir oyuncunun sahnede temsil ettiği rolle ilişkilidir. Böylece, her sosyal durumda, bireysel farklı maskeler kullanarak, farklı "karakterleri" oynar: Bu dostudur ve "iyi çocuk" olarak gülümsüyor olan bazı kayıtsızca hareket ederek, transit bağırır ve başkalarıyla aptal geçer kim SOEZ .

Böylelikle, maske, bireyin samimi yaşamını başkalarının önünde görmeye hizmet eder ve aynı zamanda ona en uygun şartlarda çevreye uyum sağlamasına izin verir. Bunu yapmak için, bireyin bireysel olarak yansıtması gereken “ideal imaj” ın lehine birçok bireysel insan faktörünü (içgüdüler, düşünme ve hissetme şekilleri) feda etmek zorundayız. En iyi ifadesinde, maske hepimizin kollektife vermek istediği "iyi izlenimi" oluşturur.

Ancak, en kötü tezahüründe, kendimizle bile karıştırılabilir; Yani, bazen bizler gibi davrandığımızın veya başkalarının bizden ne beklediğimize, çatışmaları ve iç çelişkilere neden olduğumuza inanıyoruz. Peki, sosyal düzeni "sağlıklı" şekilde takip etmeye ne kadar devam ediyoruz? ve bu maske ne ölçüde bir nevroz kaynağı olur?

Bazen acı ve yıpratma ile, insan “uyarlanabilir” bir yapay kişilik lehine yabancılaşır. Sosyal yaşamdakiler "güçlü", "demir" olarak sunulmakta, arka plandadır ve belki de özel hayatlarında, savunmasız, utangaç ve biraz melankolik "çocuklarda" gösterilmektedir. Ve dedikleri gibi, "bir levhayı kırmama" gibi görünenler, kendi içlerinde bir sürü öfke, kızgınlık ve intikam için susuzluk taşırlar.

"Gölge"

Jung'a göre, "gölge" kişiliğimizin gizli bir alanı, bizim karanlık tarafımız. Aynı birey "iyi" ve "kötü" olarak neyi sosyal öğrenmeden, Kredi hesaplama sakıncalı rahatsız edici, hoş olmayan ve yıkıcı gördüğü duygular ve fikirler kendini gösterir.

Hepimizin bir gölgesi vardır ve bir şekilde ya da başka bir şekilde onu engellemeye, inkâr etmeye ya da reddetmeye çalışırız. Böylece, gölgemizin içerdiğini görmezden gelebiliriz. Bazen yaşamımızda meydana gelen, karanlık, engellenmiş kişilik alanını ortaya çıkaran belirli olaylara ihtiyacımız var. “Ne kadar nefret edemediğimi bilmiyordum”, “aptalca bir şeyi nasıl yapabilirim bilmiyorum”, “kontrolü kaybettim” diyerek duyduk.

Bazı durumlarda, bizim gölgemiz hakkında belirli bir bilgimiz var, ancak onun kapsamını görmezden geliyoruz. Diğerlerinde, toplam reddetme var: Hayır! Ben öyle değilim ... "Bunu asla yapmam." Ya da gölgemizi başkalarına da veriyoruz, diğer insanlara kendimizde reddettiğimiz belirli özellikleri atarız.

Gölgemizle yüzleşmek bir vahiy olabilir, kendimizi keşfedebilir ve dönüşüm sürecini başlatmanın tek yoludur. Bunu bilmek, işlevsel ve ahenkli yaşam modellerine yönelik bir değişim ve düzeltme niyetini uyandırmalıdır. Kişiliğimizin üzerindeki gölgenin gücüne yavaşça teslim olmak, teslim olmak değil, kendimizi geliştirmeye çalışmaktır.

"Ben böyle yaparım," diyemiyorum, "O benden daha güçlü", "Beni olduğum gibi kabul ediyorlar", daha iyi insanlar olmayı istemediklerini açıklıyorlar. Gölge, deneyimlerimizin (kolektif ve bireysel) ürünü olduğu doğru olsa da, olabildiğimiz her şey değildir. Onu inkar edemeyiz, ama ona da teslim edemeyiz.

Kişisel repertuarımız, bizi tatmin ve mutluluğa iten canlılık, yaratıcılık ve neşe dolu arketipler içerir. Fakat "gölge" ile ilişkili başka hasta, işkence ve yıkıcı da var. Farklı eşzamanlı arketipleri birleştirebiliriz: bazı insanlarla birlikte, örneğin kurbandan ve savaşçı ya da mağdur eden diğer kişilerden hareket ederiz.

Arketipi zamanla değiştirebiliriz: Hayatımızın bir döneminde kahraman olabiliriz ve başka kötüler olabilir; yetişkinler olarak Kredi hesaplama gerçek "scoundrels" ve "model profesyonelleri" olmaya istekli isyankar gençler olan "model çocuklar" vakaları vardır.

Tarot, kişiliğimizin en derinlerini analiz etmemize ve söz konusu arketipleri ve kişisel ihtiyaçlarımızı daha kolay tespit etmemize izin vererek oldukça faydalı bir işlevi yerine getirir. Bununla birlikte, maskemizi ve gölgemizi yansıtan arketiplerin ve sembollerin farkına varırız ve buna ek olarak bu konuda cevaplar ve yönelimler öneririz.

Bizi tanımlayan arketipleri tanıyarak davranışlarımızın ve koşullarımızın nedenini anlayabiliriz. Onlar bizim psiko-duygusal durumumuzun (benlik saygısı, ilişki dünyası, duygusallık, yaratıcılık vb.), Bilinç ve olgunluk seviyemizin açık bir ifadesidir.

Arketiplerimizde, tamamen kişisel ama bilinçdışı bir seçim dolaysızdır ve bu nedenle davranışlarımız, kararlarımız ve yaşam tarzlarımız üzerinde çok fazla güç sarfedilir.

Kendimizi Tarot'a yansıttığımızın açılımı ne kadar büyük olursa, onunla yaptığımız bağlantı ve ifade ettiği şey, hayatımıza, kişisel özelliklerimize ve süreçlerimize daha fazla uyum sağlayacaktır.